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Ritualklinge 'Ge' einer Hellebare aus BronzeChina, östliche Zhou-Dynastie, 481-256 v.Chr.L. 26,7 cmBronze gegossen und vergoldet, mit hellgrüner Patina und Inkrustationen, geschwungener schmaler Klinge, rhombusförmig im Querschnitt, am Heft drei vertikale und ein ovaler Schlitz.Aus der Sammlung Zeileis, in den 1980er- und 90er-Jahren gesammeltVgl. mit einem fast identischen Stück aus der Sammlung des British Museum, publiziert in Watson: Ancient Chinese Bronzes, London, 1962/77, Nr. 83/b; außerdem ein in Funktion gleiches, in der Ausführung jedoch etwas anderes Beispiel aus der Sammlung Junkunc, verkauft von Sotheby's New York, 19. März 2019, Lot 111.Publiziert in: Friedrich Georg Zeileis, 'Von Shang bis Qing, Dreieinhalb Jahrtausende Chinesische Bronze', Gallspach, 1999, Nr. 121, S. 322 - Etwas korrodiert
Feiner Weihrauchbrenner aus Bronze mit 'Bambus'-Henkeln und schöner AlterspatinaChina, Xuande-Sechszeichenmarke am Boden, 17./ 18. Jh.B. 27,5 cmGewicht: 2,055kgAus der Sammlung Ludwig Bretschneider (1909-1987), gesammelt von den 1950er bis in die frühen 1970er Jahre - Minim. berieben, Altersspuren, alte Inventarnummer am Boden sichtbar
Schwerer Weihrauchbrenner aus Bronze auf drei kurzen Beinen mit seitlichen HandhabenChina, Vierzeichen-Siegelmarke Xuande am Boden, 17. Jh.B. 20,5 cmGewicht: 2,804 kgAus der Sammlung Ludwig Bretschneider (1909-1987), gesammelt von den 1950er bis in die frühen 1970er Jahre - Minim. berieben, Altersspuren
Schwerer Weihrauchbrenner aus BronzeChina, Xuande-Sechszeichenmarke am Boden, Ming-DynastieD. 22 cmGewicht: 3,007 kg.Aus der Sammlung Ludwig Bretschneider (1909-1987), gesammelt von den 1950er bis in die frühen 1970er Jahre - Etwas berieben, minim. bestoßen, kleine alte Rep.-Stelle in der Wandung
Große Cloisonné-Pilgerflasche mit polychromem Phoenix-Dekor und Drachen-Handhaben aus BronzeChina, 18./19. Jh.H. 55,5 cmSammlung Dr. Rainer Kreissl (1924 - 2005) - Bedeutende süddeutsche Privatsammlung, vor 1990 gesammelt - Eine Handhabe mit kleiner Rep.-Stelle, best., die untere Sektion mit teilw. gefüllte Fehlstellen und Rep.-Stellen
Bronze des AcalaTibet, 13. Jh.H. 10 cmIn Pratyalidhasana auf einem Lotussockel stehend, die rechte Hand das Schwert schwingend, in der Linken hält er den Pascha. Er trägt einen Schurz aus Tigerfell, der mit einem Band um die Taille befestigt wurde und ein Schultertuch das Schmuck ziert. Sein Gesicht zeigt einen grimmigen Ausdruck mit hervortretenden Augen unter gewölbten Augenbrauen, offenem Mund und verlängerten Ohrläppchen mit Ohrschmuck. Seine rot gefärbte Flammenfrisur hält ein Diadem, das ein Paar Patra ziert.Sammlung Madeleine und Erich Dammann, 1950 - 2012, Waldshut-Tingen, in den 1990er Jahren gesammelt - Etwas berieben, Bruchstelle im Bogen
Bronze der sitzenden Syamatara mit Resten von VergoldungTibet, 14./ 15. Jh.H. 12 cmIn lalitasana auf einer Lotusbasis sitzend, den rechten Fuß auf einen kleineren Lotus gestützt, der von der Hauptbasis ausgeht, beide Hände in vitarkamudra, die ursprünglich die Stängel der Lotusblumen hielten, die an ihren Oberarmen entlang blühten, Sari tragend, Schal um den Kopf schwebend, dessen Bänder beide Arme umschlingen und dessen Zipfel auf die Basis fallen, mit Juwelen besetzt, ihr Gesicht zeigt einen heiteren Ausdruck mit niedergeschlagenen Augen unter gewölbten Augenbrauen, Urna auf der Stirn, verlängerte Ohrläppchen mit floralen Ornamenten, ihr Haar zu einem Chignon gekämmt, wobei ein Paar Strähnen über die Schultern fällt und mit einem fünfblättrigen Diadem gesichert ist, das mit einem Paar schwebender Bänder und Pattras verziert ist, Spuren von Gold- und Rotlack, wieder versiegelt.Aus einer alten süddeutschen Privatsammlung, durch Erbschaft in den 1950er und Erwerbungen in den 1960er bis in die 1980er Jahre ergänzt - Berieben, Steineinlagen verloren
Stehende Bronze, möglicherweise VajrapaniTibet, 12./ 13. Jh.H. 14,3 cmIn Tribhanga auf einer Lotus stehend, die rechte Hand vor der Brust erhoben, den Vajra haltend, während die linke Hand nach unten gestreckt ist und den Stiel eines Lotus hält, er trägt einen mit einem Blumenmuster beschnittenen Dhoti, der mit einem Gürtel um seine Taille befestigt ist, Der Schal ist um seine Schultern drapiert, seine Bänder umschließen beide Arme und ihre Enden fallen zu beiden Seiten seines Körpers herab. Sein Gesicht zeigt einen gelassenen Ausdruck mit niedergeschlagenen Augen unter gewölbten Augenbrauen, sein Haar ist zu einem Dutt gekämmt, der mit einer Lotusblume gekrönt und mit einem Diadem gesichert ist, das mit einem Paar Pattras verziert ist.Alte deutsche Privatsammlung, zwischen 1960 und 1995 gesammelt - Kleine Abriebe, die Blüte an der linken Schulter verloren
Feine Bronze des Buddha Shakyamuni mit SilbereinlagenTibet, 15. Jh.H. 22,5 cmIn Vajrasana auf einem Lotussockel sitzend, die rechte Hand im Bhumisparshamudra gesenkt, die linke auf dem Schoß ruhend, trägt er ein diaphanes Mönchsgewand, das seine linke Schulter bedeckt und dessen Rand mit einem teilweise silbern eingelegten, erhöhten Rippenband versehen ist, sein Gesicht zeigt einen heiteren Ausdruck mit in Silber eingelegten niedergeschlagenen Augen unter gewölbten Augenbrauen, erhobener Una auf der Stirn, lächelnden Lippen, durchbohrten länglichen Ohrläppchen, die gelockte Frisur setzt sich in der Ushnisha fort und wird von einer Lotusknospe gekrönt, wieder versiegelt.Alte deutsche Privatsammlung, zwischen 1960 und 1995 gesammelt - Altersspuren, minim. best.
Vergoldete Bronze der SitataraTibet, 14./ 15. Jh.H. 11,8 cmIn Vajrasana auf einem Lotussockel sitzend, die rechte Hand im Vitarkamudra gesenkt, die linke zeigt die gleiche Geste, hält aber zusätzlich einen Stiel einer Lotosblüte am Oberarm, sie trägt einen Sari, einen über Schultern und Brust drapierten Umhang, Schmuck mit türkisfarbenen Perlen besetzt, ihr Gesicht zeigt einen heiteren Ausdruck mit niedergeschlagenen Augen unter gewölbten Augenbrauen, erhobene Una an der Stirn, verlängerte Ohrläppchen mit kreisförmigen Ornamenten, ihr Haar zu einem Dutt gekämmt, der mit einer Ratna gekrönt und mit einem dreiblättrigen Diadem gesichert ist, das mit einem Paar schwebender Bänder und Pattras verziert ist, wieder verschlossen.Aus einer alten süddeutschen Privatsammlung, durch Erbschaft in den 1950er und Erwerbungen in den 1960er bis in die 1980er Jahre ergänzt - Etwas berieben
Feuervergoldete Bronze der Syamatara auf einem LotusNepal, 14. Jh.H. 12,7 cmIn lalitasana auf einer Lotusbasis sitzend, mit dem rechten Fuß auf einem kleineren Lotus ruhend, der vom Hauptlotus ausgeht, die rechte Hand im varadamudra gesenkt, während die linke das vitarkamudra zeigt, ein Paar Lotusblüten an den Oberarmen, Sari tragend, Schmuck teilweise mit türkisfarbenen Perlen besetzt, ihr Gesicht zeigt einen heiteren Ausdruck mit niedergeschlagenen Augen unter gewölbten Augenbrauen, verlängerte Ohrläppchen mit gepiercten runden Ornamenten, ihre Frisur ist zu einem dreiteiligen Dutt gekämmt, der mit einer Ratna abgeschlossen und mit einem Diadem gesichert ist, das mit einem Paar schwebender Bänder verziert ist, versiegelt.Aus einer alten süddeutschen Privatsammlung, durch Erbschaft in den 1950er und Erwerbungen in den 1960er bis in die 1980er Jahre ergänzt - Der Daumen der rechten Hand etwas best., etwas berieben
Feuervergoldete Bronze des Amitayus auf einem LotusNepal, 14./ 15. Jh.H. 15,8 cmEr sitzt in Vajrasana auf einem Lotussockel, beide Hände ruhen in Dhyanamudra auf seinem Schoß und stützen die Kalasha, er trägt einen Dhoti, in den Bänder mit Blütenköpfen eingeschnitten sind, Schmuck mit einigen türkisfarbenen Perlen, sein Gesicht zeigt einen gelassenen Ausdruck mit niedergeschlagenen Augen unter gewölbten Augenbrauen, die in den Nasensteg laufen, eine erhobene Urna, verlängerte Ohrläppchen mit Ornamenten, sein blau gefärbtes Haar ist zu einem Dutt gekämmt, der mit einer Ratna gekrönt und mit einem Diadem gesichert ist, unversiegelt.Aus einer alten österreichischen Privatsammlung, vor 1990 erworben - Etwas berieben
Feuervergoldete Bön-Bronze des Kunzang Ankor auf einem ThronTibet, 14./15. Jh.H. 17,2 cmIn Vajrasana auf einem Lotossockel sitzend, beide Hände im Dhyanamudra auf dem Schoß ruhend, Lotosblütenstängel an den Oberarmen haltend, die linke vielleicht eine Vase haltend, Dhoti tragend, mit Schmuck verziert, auf der Brust das Mantra ah, sein Gesicht zeigt einen heiteren Ausdruck mit niedergeschlagenen Augen unter gewölbten Augenbrauen, verlängerten Ohrläppchen mit Ornamenten, sein Haar ist zu einem Dutt gekämmt, der mit einer Ratna gekrönt und mit einem Diadem gesichert ist, das mit dem umgekehrten Swatika-Emblem versiegelt und verziert ist.Aus einer alten österreichischen Privatsammlung, vor 1990 erworben - Etwas berieben, Vase verloren
Feuervergoldete Bronze des BuddhaTibet, 15. Jh.H. 10,7 cmIn Vajrasana auf einem Lotossockel sitzend, die rechte Hand im Bhumisparhsamudra gesenkt, die linke auf dem Schoß ruhend, in diaphanem Mönchsgewand, dessen Saum mit einem Blattmuster beschnitten ist, das Gesicht mit heiterem Ausdruck, die Augen unter gewölbten, in den Nasensteg auslaufenden Augenbrauen gesenkt, hochgezogene Urna, lächelnde Lippen, verlängerte Ohrläppchen, blaue Lockenfrisur, die sich in die Uschnisha fortsetzt und mit einem dreiblättrigen, mit Bändern geschmückten Diadem gesichert ist, gesiegelt, die Rückseite des Lotossockels rot lackiert.Aus einer alten europäischen Privatsammlung, erworben vor 1995 - Minim. berieben
Feuervergoldete Bronze des Buddha ShakyamuniTibet, 15. Jh.H. 14 cmIn Vajrasana auf einem Lotusl mit Vajra-Emblem sitzend, die rechte Hand im Bhumisparshamudra gesenkt, die linke auf dem Schoß ruhend, trägt er einen diaphanen Mönchsumhang mit einem kleinen, über die linke Schulter drapierten Stoffteil in Form eines Schwalbenschwanzes, dessen erhöhter Rand mit Rankenwerk verziert ist, sein Gesicht zeigt einen gelassenen Ausdruck mit niedergeschlagenen Augen unter gewölbten Augenbrauen, die in den Nasensteg übergehen, erhabene Una an der Stirn, verlängerte Ohrläppchen, die blaue Lockenfrisur setzt sich in der Ushnisha fort, die von einer Lotusknospe gekrönt wird, wieder verschlossen.Aus einer deutschen Privatsammlung, erworben vor 2007 - Bodenplatte des Buddha mit Papieretikett: Trocadero, Kenny & Higgins Asian Art - Etwas berieben
Archaisches rituelles Trankopfergefäß 'Fang Hu' mit DeckelChina, östliche Zhou-Dynastie, um 800-700 v.Chr.H. ca. 25 cmGegossene Bronze mit bläulicher Patina und Erdinkrustierungen, mit abstraktem Reliefdekor auf allen vier Seiten sowie im Boden, die beiden Handhaben in Form von Tierköpfen mit flach elliptischen Ringen.Aus der Sammlung Zeileis, in den 1980er- und 90er-Jahren gesammeltPubliziert in: Friedrich Georg Zeileis, 'Von Shang bis Qing, Dreieinhalb Jahrtausende Chinesische Bronze', Gallspach, 1999, Nr. 73, S. 216-217 - Vgl. Bronzes of the Shang and Chou Dynasties, Palace Museum, Beijing, Wenwu Chubanshe 1984, S. 62 - Kleinere Alterssch.
Feuervergoldete Bronze der SyamataraTibet, 15. Jh.H. 11,8 cmSitzend in lalitasana auf einem Lotossockel, der rechte Fuß ruht auf einer Lotosblüte, die vom Sockel ausgeht, die rechte Hand in varadamudra, die linke in vitarkamudra erhoben, den Stiel einer Lotosblüte am linken Oberarm haltend, Sari tragend, mit Perlen besetzter Schmuck, das Gesicht zeigt einen heiteren Ausdruck mit niedergeschlagenen Augen unter gewölbten Augenbrauen, erhobene urna an der Stirn, das blau gefärbte Haar zu einem Dutt gekämmt, mit einer ratna gekrönt und mit einem Diadem gesichert, gesiegelt.Aus einer süddeutschen Privatsammlung, am 15.11.2005 bei Nagel, aus einer skandinavischen Privatsammlung erworben, Lot 1612 - Minim. berieben und best.
Feuervergoldete Bronze des AmitayusTibet, 16. Jh.H. 21,8 cmIn Vajrasana auf einem Lotussockel sitzend, beide Hände in den Schoß gelegt, bedeckt mit einem zeremoniellen Stoff, der die Kalasha trägt, in Dhoti gekleidet, Schmuck, der teilweise mit türkisfarbenen Perlen besetzt ist, sein Gesicht zeigt einen heiteren Ausdruck mit niedergeschlagenen Augen unter gewölbten Augenbrauen, die in den Nasensteg übergehen, Urna auf der Stirn, die früher mit einer Perle besetzt war, verlängerte Ohrläppchen mit floralen Ornamenten, die Frisur zu einem Dutt gekämmt, mit zwei langen Strähnen, die an den Oberarmen herabfallen, gekrönt von einer Buddha-Figur und gesichert durch ein Diadem, das mit einem Paar schwebender Bänder verziert ist, unverschlossen.Aus einer europäischen Privatsammlung, vor 2000 erworben - Minimale Abriebe der Vergoldung, minim. Altersspuren
Feuervergoldete Bronze des AmitayusTibeto-Chinesisch, 18. Jh.H. 14 cmIn Vajrasana auf einem geformten Sockel sitzend, beide Hände im Dhyanamudra auf dem Schoß ruhend, die Kalasha stützend, mit einem Dhoti bekleidet, der mit einem Gürtel um die Taille befestigt ist, Schal über die Brust drapiert, mit Juwelen besetzt, sein Gesicht zeigt einen heiteren Ausdruck mit niedergeschlagenen Augen unter gewölbten Augenbrauen, die in den Nasenrücken übergehen, verlängerte Ohrläppchen mit blumenförmigen Ornamenten, sein Haar zu einem Dutt gekämmt, wobei ein Paar Strähnen über seine Schultern fallen und mit einem Diadem in Form eines geblümten Blattes befestigt sind, unverschlossen.Aus einer alten deutschen Privatsammlung, vor 2007 erworben - Minim. berieben, Sutren-Rollen im Inneren bewahrt
Lackvergoldete Bronze des AmitayusChina, 18. Jh.H. 14 cmIn Vajrasana auf einem geformten Podest sitzend, beide Hände in Dhyanamudra auf dem Schoß ruhend, die Kalasha stützend, in diaphanem Dhoti, Schal über der Brust drapiert, mit Schmuck verziert, sein Gesicht zeigt einen heiteren Ausdruck mit niedergeschlagenen Augen unter bogenförmigen Augenbrauen, die in den Nasensteg übergehen, lächelnde Lippen, verlängerte Ohrläppchen mit floralen Ornamenten, die Frisur zu einem Dutt gekämmt, wobei ein paar Strähnen über die Schultern fallen und vorne mit einem floralen Ornament verziert sind, wieder verschlossen.Aus einer alten deutschen Privatsammlung, vor 2007 gesammelt - Etwas berieben, minim. Altersspuren
Seltene feuervergoldete Bronze des Indra und seiner Gemahlin IndraniNepal, datiert 1659H. 27,5 cmIndra sitzt majestätisch in rajalilasana auf einem separatem Lotussockel, die rechte Hand in abhayamudra, während die linke seine auf dem linken Oberschenkel sitzende Gemahlin Indrani umarmt. Er trägt einen Dhoti und Juwelen. Sein Gesicht zeigt einen heiteren Ausdruck mit niedergeschlagenen Augen unter bogenförmigen Augenbrauen, die in den Nasensteg übergehen, horizontale urna, lächelnde Lippen, verlängerte Ohrläppchen mit Ohrschmuck, das Haar zu einem Dutt gekämmt und mit einem Diadem gesichert. Indrani zeigt mit der linken Hand ebenfalls das abhayamudra und mit der rechten Hand umarmt sie Indra, sie trägt einen Sari, mit Juwelen besetzt, ihr Gesicht zeigt einen heiteren Ausdruck und ihr Haar ist zu einem Dutt mit einem Diadem frisiert. Der Sockel mit langer Inschrift.Aus der Sammlung Dr. Georg-Friedrich Zeileis, erworben über Galerie Asbboth Wien, bei Lempertz Köln, 31.5.1991. Lot 426, publ. Tafel IIIPubliziert in: Friedrich Georg Zeileis, 'Sakrales und Säkulares von Gandhara bis Lhasa und entlang der Seidenstraße', 2004, Nr. 80, S. 230 - Minim. best. und berieben
Bronze des AmitayusTibet, ca, 15. Jh.H. 10,5 cmIn Vajrasana auf einem Lotossockel sitzend, beide Hände im Dhyanamudra auf dem Schoß ruhend, die Kalasha stützend, Dhoti tragend, Schal über die Schultern drapiert, die Luftschlangen um beide Arme mit ihren Endstücken auf den Lotossockel herabfallend, mit Juwelen geschmückt, sein Gesicht zeigt einen heiteren Ausdruck mit niedergeschlagenen Augen unter gewölbten Augenbrauen, erhobene Urna an der Stirn, verlängerte Ohrläppchen, sein Haar zu einem Dutt gekämmt und mit einem Diadem gesichert, wieder verschlossen.Aus einer alten deutschen Privatsammlung, vor 2007 erworben - Etwas berieben
Bronze eines LamaTibet, ca. 15. Jh.H. 17,8 cmMit gekreuzten Beinen auf einem Lotussockel sitzend, seine Hände bilden das Dharmacakramudra, er trägt ein klösterliches Gewand, bestehend aus Tunika und Mantel, der beide Schultern bedeckt und in teilweise parallel verlaufenden Falten über seinen Körper und seine Beine fällt, rundum mit großen Lotosblüten beschnitten, sein kaltvergoldetes Gesicht zeigt einen heiteren Ausdruck mit niedergeschlagenen Augen unter gewölbten Augenbrauen, die in den Nasenrücken übergehen, lächelnden Lippen, gemalten Gesichtsdetails, verlängerten Ohrläppchen und seinem Kopf, der von der spezifischen spitzen Haube gekrönt wird, die sich in Läppchen fortsetzt, die auf beide Schultern fallen, nicht versiegelt.Alte deutsche Privatsammlung, zwischen 1960 und 1995 gesammelt - Etwas berieben
Vergoldete Bronze des SadaksharilokeshvaraNepal, 18. Jh.H. 28,8 cmIn Vajrasana auf einer separaten, geprägten Lotusbasis sitzend, seine Haupthände in Anjalimudra, während die beiden sekundären Hände Rosenkranz und Lotus halten, er trägt einen Dhoti, dessen Rand mit verschlungenen Ranken verziert ist, einen Umhang, der um seine Schultern drapiert ist, die Luftschlangen, die beide Arme umschließen und deren Enden sich nach oben winden, sind mit Juwelen besetzt, sein Gesicht zeigt einen heiteren Ausdruck mit niedergeschlagenen Augen unter gewölbten Augenbrauen, die in den Nasenrücken übergehen, lächelnde Lippen, verlängerte Ohrläppchen mit großem Ohrschmuck, sein Haar ist zu einem Dutt gekämmt, der mit einer Ratna gekrönt und mit einem Diadem gesichert ist, das mit einem Paar Pattras und schwebenden Bändern verziert ist, unverschlossen.Aus einer bedeutenden deutschen Privatsammlung, erworben bei Nagel, 9.5.1997, Lot 2166 - Etwas berieben, Mandorla verloren, minim. best.
Seltene feuervergoldete Bronze einer esoterischen Gottheit auf einem ThronNepal, ca. 17. Jh. und späterH. 16,5 cm o. S. (48,2 cm)In Vajrasana auf einem separaten, gegossenen Lotussockel sitzend, der auf einem von Löwen getragenen Thron steht, der nach vorne mit einer kleinen Garuda-Figur besetzt ist, die Arme strahlen um den Körper herum, die Haupthände halten ursprünglich Attribute, andere Pfeil und Bogen, er trägt Dhoti, ein um die Schultern drapiertes Tuch, dessen Bänder die Arme umschließen, nackter Oberkörper, sein Gesicht zeigt einen heiteren Ausdruck mit eingelegten mandelförmigen Augen, durchbrochene längliche Ohrläppchen, das Haar in einem Büschel gekämmt, umgeben von mehreren Reihen fächerförmig angelegter Arme, flammender Heiligenschein und ein Schlangenbaldachin dahinter, der sich aus dem Lotosfuß erhebt, Spuren von Vergoldung.Alte deutsche Privatsammlung, vor 2000 gesammelt - Berieben, der Thron später, kleine Bestoßungen
Kleiner archaischer Wasserspender 'He'China, östliche Zhou-Dynastie, 481-256 v.Chr.H. 10,4 cmIn zwei Teilen gegossene Bronze mit malachitfarbener Patina und Erdinkrustierungen, auf vier zoomorphen Füßen mit Tigerkopfförmiger Tülle und Henkel, der Deckel mit Ornament in Form einer Mandarinente.Aus der Sammlung Zeileis, in den 1980er- und 90er-Jahren gesammeltVgl. mit einem einfacher ausgeführten Stück im Musée Cernuschi in Paris, publ. in Christian Deydier: Chinese Bronzes, New York, 1980, S. 228, Nr. 80Publiziert in: Friedrich Georg Zeileis, 'Von Shang bis Qing, Dreieinhalb Jahrtausende Chinesische Bronze', Gallspach, 1999, Nr. 97, S. 276-277 - Altersspuren
Bronze des Buddha auf einem Lotus im Meditationssitz dargestelltTibet, ca. 16.Jh.H. 15,7 cmIn Vajrasana auf einem Lotussockel sitzend, die rechte Hand in Bhumisparshamudra gesenkt, die linke auf dem Schoß ruhend, trägt er ein diaphanes Mönchsgewand mit einem Mantel, der seine linke Schulter bedeckt und mit einem Stoffteil in Form eines Schwalbenschwanzes drapiert ist, sein kaltvergoldetes Gesicht zeigt einen heiteren Ausdruck mit niedergeschlagenen Augen unter gewölbten Augenbrauen, die in den Nasensteg übergehen, eine erhobene Urna an der Stirn, verlängerte Ohrläppchen und die gewellte Frisur, die sich in die Ushnisha fortsetzt, die mit einer Lotusknospe gekrönt ist.Aus einer alten süddeutschen Privatsammlung, durch Erbschaft in den 1950er und Erwerbungen in den 1960er bis in die 1980er Jahre ergänzt - Wieder versiegelt, etwas berieben
Feuervergoldete Bronze des Buddha ShakyamuniTibet, 16. Jh.H. 22,6 cmEr sitzt in Vajrasana auf einer Lotusbasis mit dem Vajra-Emblem an der Vorderseite, seine rechte Hand ist im Bhumisparshamudra gesenkt, während die linke auf seinem Schoß ruht. Er trägt ein durchsichtiges Mönchsgewand, von dem ein Teil in Form eines Schwalbenschwanzes über seine linke Schulter drapiert ist, sein Gesicht zeigt einen heiteren Ausdruck mit niedergeschlagenen Augen unter gewölbten Augenbrauen, die in den Nasenrücken übergehen, eine erhobene Una an der Stirn, verlängerte Ohrläppchen, die blaue Frisur, die sich in die Ushnisha fortsetzt und mit einer Lotusknospe gekrönt ist, versiegelt.Aus einer alten süddeutschen Privatsammlung, vor 2007 erworben - Kleine Restaurierungen, kleine Altersschäden
Bronze des Buddha ShakyamuniTibet, 15, Jh.H. 8,8 cmEr sitzt in Vajrasana auf einem Lotussockel und hält die rechte Hand in Bhumisparshamudra, während die linke auf seinem Schoß ruht. Er trägt ein diaphanes Mönchsgewand, sein Gesicht zeigt einen heiteren Ausdruck mit niedergeschlagenen Augen unter gewölbten Augenbrauen, lächelnden Lippen, verlängerten Ohrläppchen, seine gelockte Frisur setzt sich in der Ushnisha fort und wird von einer Lotusknospe gekrönt, wieder verschlossen.Ehemals aus einer alten westfälischen Privatsammlung, vor 2007 erworben - Altersspuren
Feuervergoldete Bronze des TsongkhapaTibet, 17. Jh.H. 18,8 cmEr sitzt in Vajrasana auf einem separaten, gegossenen Lotussockel und hält mit beiden Händen im Dharmacakramudra blühende Lotosstängel an seinen Oberarmen, die das Schwert und das Manuskript tragen. Er trägt ein geflicktes Mönchsgewand, sein Gesicht zeigt einen heiteren Ausdruck mit niedergeschlagenen Augen unter gewölbten Augenbrauen, lächelnden Lippen und auf seinem Kopf sitzt die spezifische Haube, die nicht versiegelt ist.Aus einer alten süddeutschen Privatsammlung, vor 2007 erworben - Altersspuren, berieben
Stehende feuervergoldete Bronze des Buddha ShakyamuniTibet, ca. 17th c.H, 31/39 cmIm Samabhanga stehend, beide Hände im Dharmacakramudra vor die Brust gelegt, trägt er eine diaphane Mönchskutte mit einem über die linke Schulter drapierten Stoffteil in Form eines Schwalbenschwanzes, sein Gesicht zeigt einen heiteren Ausdruck mit niedergeschlagenen Augen unter gewölbten Augenbrauen, die in den Nasensteg übergehen, eine erhobene Una an der Stirn, lächelnde Lippen, verlängerte Ohrläppchen und die gewellte Frisur, die sich in die mit einer Lotusknospe gekrönte Uschnisha fortsetzt, Spuren von Kaltvergoldung, die Rückseite mit einer geschlossenen Reliquien-Nische.Aus einer deutschen Privatsammlung, erworben vor 2007 - Etwas berieben, Altersspuren
Blaues Drachengewand in 'kesi'-GewebeChina, 19. Jh.L. 126 cmFarbige Seide, Gold- und Silberfaden, Leinwandbindung, teils mit Pigmenten bemalt. Einfassung mit goldener Seide. Kugelknöpfe aus vergoldeter Bronze.Die üblichen acht fünfklauigen Drachen sind auf ein dichtes Gitter mit Swastika gesetzt. Dazwischen schweben Wolken, Fledermäuse und Schatzornamente. Auf dem Untertritt ein neunter Drachen auf blauem Fond ohne Gitter. Die Halsöffnung wurde mit dem Stoff aus den Ärmeln nachträglich verändert.Aus einer süddeutschen Privatsammlung, vor 2000 erworbenAlters- und Gebrauchsschäden, Ärmel fehlen
Feine feuervergoldete Bronze, vielleicht MaudgalyayanaChina, Yuan-/ frühe Ming-DynastieH. 14,8 cmStehend im Samabhanga auf einem Lotussockel, beide Hände vor der Brust verschränkt, ein klösterliches Gewand tragend, darunter ein auf die nackten Füße herabfallender Unterrock und ein die linke Schulter bedeckender, weitärmeliger Mantel, dessen Ränder mit Blumen und einem geometrischen Muster besetzt sind, sein ausgemergelter Körper zeigt teilweise Rippen, sein älteres Gesicht zeigt einen heiteren Ausdruck mit niedergeschlagenen Augen unter buschigen Augenbrauen, faltiger Stirn, verlängerten Ohrläppchen und kahlem Kopf, unversiegelt.Alte süddeutsche Privatsammlung, vor 1990 gesammelt - Minim. Altersspuren, etwas berieben
Feuervergoldete Bronze des AmitayusTibeto-Chinesisch, 18. Jh.H. 10,2 cmIn Vajrasana auf einem Lotussockel sitzend, beide Hände im Dhyanamudra auf dem Schoß ruhend, Dhoti tragend, Schal um die Schultern drapiert, dessen Bänder beide Arme umschlingen, deren Enden auf den Sockel fallen, Schmuck mit einer Perle besetzt, sein Gesicht zeigt einen heiteren Ausdruck mit niedergeschlagenen Augen unter gewölbten Augenbrauen, verlängerte Ohrläppchen mit Ohrschmuck, sein Haar zu einem Dutt gekämmt, der mit einer Lotusknospe gekrönt und mit einem fünfblättrigen Diadem befestigt ist, das mit einem Paar schwebender Bänder verziert ist, unverschlossen.Ehemals aus einer alten süddeutschen Privatsammlung, vor 2007 erworben - Minim. berieben, Altersspuren, kleine Rep.-Stelle
Feuervergoldete Bronze des Buddha ShakyamuniTibet, 18. Jh.H. 13,8 cmIm Vajrasana auf einem Lotossockel sitzend, beide Hände im Dhyanamudra auf dem Schoß ruhend, in klösterlicher Kleidung mit einem Unterrock, der in der Mitte mit einem Gürtel befestigt ist, und einem Mantel, der beide Schultern bedeckt, sein kaltvergoldetes Gesicht zeigt einen heiteren Ausdruck mit niedergeschlagenen Augen unter gewölbten Augenbrauen, die in den Nasensteg übergehen, erhobene Urna an der Stirn, gemalte Gesichtsdetails, verlängerte Ohrläppchen und die blau gefärbte Frisur, die sich in die mit einer Lotusknospe gekrönte Ushnisha fortsetzt, versiegelt.Aus dem Nachlass der Sammlung von Prof. Dr. med., Dr. phil. Hermann Schroeder (1902-1991) und seiner Familie - Minim. berieben, kleine Bruchstelle in der Armbeuge
Großes archaisches Becken aus Bronze 'Pan'China, westliche Zhou-DynastieB. 41 cmGegossene Bronze mit gleichmäßig grünlicher Patina, um den Standring mit stilisiertem Volutendekor in Relief, um die Wandung mit typischem Reliefdekor von 'Taotie'-Masken, am Rand mit zwei vertikal nach oben gerichteten Handhaben, im Spiegel mit langer InschriftAus einer alten süddeutschen Privatsammlung, vor 2000 erworben - Rest. BruchstelleVgl. in der Form ähnliche aber im Dekor leicht abweichende Stücke, verkauft bei: Sotheby's Hong Kong, 2. Juli 2021, Lot 5012; Sotheby's New York, 22. März 2023, Lot 624; Christie's New York, 15. September 2017, Lot 906
Feuervergoldete Bronze der MahalakshmiNepal, 18./ 19. Jh.H. 25,5 cmIn Vajrasana auf einem separat gegossenen Lotussockel sitzend, die sechs Arme strahlenförmig um den Körper gelegt, die Hände im Varadamudra, Dreizack, Rosenkranz, Manuskript, Pfeil und Bogen und Lotosblüte haltend, den Sari mit einem Gürtel um die Taille befestigt, das Tuch um die Schultern drapiert, dessen Bänder die Arme umschlingen und dessen Zipfel sich aufrollen, ihr dreigesichtiger Kopf zeigt einen heiteren Ausdruck mit niedergeschlagenen Augen unter gewölbten Augenbrauen, die in den Nasenrücken übergehen, erhobene Urna an der Stirn, verlängerte Ohrläppchen mit Ohrschmuck, ihr Haar zu einem Chignon gekämmt, der mit Diademen und einem doppelten Heiligenschein dahinter befestigt ist, der von einem Sonnenschirm gekrönt wird, die Rückseite mit längerer Inschrift.Alte süddeutsche Privatsammlung, vor 1990 gesammelt - Minim. Altersspuren, etwas berieben
Feine partiell feuervergoldete Bronze des BhaisajyaguruChina, späte Ming-DynastieH. 32,5 cmDie teilvergoldete Bronzefigur des Medizinbuddhas sitzt in der Meditationshaltung und hält eine Myrobalan-Frucht oder heilende Aruna-Frucht in seiner rechten Hand. Diese Frucht ist in Indien, Nepal, Sri Lanka und Südwestchina heimisch und wird in der mündlichen Überlieferung als "Medizinpille" bezeichnet. Andere Darstellungen des Medizinbuddhas zeigen die Gottheit manchmal mit einem Medizintopf oder einer Schale in der linken Hand. Bhaisajyaguru oder Medizinbuddha, der mit Heilung und Medizin in Verbindung gebracht wird. Im 7. Jahrhundert reiste der chinesische Mönch Yijing (635-713) nach Indien und übersetzte die Sanskrit-Schrift Bhaisajyaguru Sutra ins Chinesische - eine wichtige Textquelle zum Verständnis des Medizinbuddhas. Seit dieser Zeit hat sich die Verehrung des Medizinbuddhas in China enorm ausgeweitet.Aus dem Nachlass des Max Freiherr von Stoltzenberg, Kommandeur der Prov. Kol.2 Ostasiatischen Expeditionscorps, vor 1905 in China gesammelt - Etwas berieben, minim. rest., Frucht best.
Große Bronze des Buddha Shakayamuni im MeditationssitzChina, 17./ 18. Jh.H. 36,8 cmIn Vajrasana auf einem ovalen Sockel sitzend, beide Hände im Dhyanamudra auf dem Schoß ruhend, trägt er ein klösterliches Gewand mit einem Unterrock, der mit einem vorne geknoteten Band um seine Mitte befestigt ist, und einen Mantel, der beide Schultern bedeckt und dessen Rand mit einem Band aus Rankenwerk besetzt ist, Auf seiner Brust ist das Hakenkreuz-Emblem eingraviert, sein Gesicht zeigt einen heiteren Ausdruck mit niedergeschlagenen Augen unter gewölbten Augenbrauen, erhobener Urna auf der Stirn, lächelnden Lippen, verlängerten Ohrläppchen, einer Lockenfrisur, die sich in die Uschnisha fortsetzt, die von einer Lotusknospe gekrönt und vorne mit einer Ratna besetzt ist.Aus einer alten süddeutschen Privatsammlung, durch Erbschaft in den 1950er und Erwerbungen in den 1960er bis in die 1980er Jahre ergänzt - Berieben, Sockel im Frontbereich besch. , minim. rep.
Große Bronze des sitzenden Buddha ShakyamuniChina, Ming-Dynastie, ca. 16. Jh.H. 40,5 cmIn Vajrasana sitzend, beide Hände in Dhyanamudra auf dem Schoß ruhend, trägt er ein klösterliches Gewand mit einem Unterrock, der um seine Taille mit einem vorne geknoteten Band befestigt ist, und einen Mantel, der beide Schultern bedeckt und dessen Rand mit einem Band aus Rankenwerk besetzt ist, auf seiner Brust ist das Hakenkreuz-Emblem eingraviert, sein Gesicht zeigt einen heiteren Ausdruck mit niedergeschlagenen Augen unter gewölbten Augenbrauen, die in den Nasensteg übergehen, eine erhobene Urna auf der Stirn, lächelnde Lippen, verlängerte Ohrläppchen und eine Lockenfrisur, die in eine niedrige Uschnisha übergeht, die vorne mit der Ratna abschließt.Aus einer alten süddeutschen Privatsammlung, durch Erbschaft in den 1950er und Erwerbungen in den 1960er bis in die 1980er Jahre ergänzt - Berieben, kleine Rep.-Stellen
Bronze des ManjushriChina, 17. Jh.H. 38,5 cmIn Vajrasana auf einem Lotossockel sitzend, der mit mehreren Reihen von umgedrehten Blütenblättern besetzt ist, auf dem Rücken des im Viereck auf einem Lotossockel stehenden Löwen, dessen Kopf dem Betrachter zugewandt ist und dessen Schwanz sich kräuselt, dessen rechte Hand in Varadamudra und dessen linke in Vitaramudra liegt und der an den Oberarmen blühende Lotosstängel hält, die vermutlich Manuskripte tragen, er trägt einen Dhoti, einen über die Schultern drapierten Umhang, ist mit Juwelen geschmückt, sein Gesicht zeigt einen heiteren Ausdruck mit niedergeschlagenen Augen unter gewölbten Augenbrauen, verlängerten Ohrläppchen und einer zu einem Chignon gekämmten Frisur, die mit einem kunstvollen Diadem gesichert ist, das mit fließenden Bändern und verschiedenen Flecken aus Gold- und Rotlack verziert ist.Ehemals aus einer alten deutschen Privatsammlung, gesammelt zwischen den 1970er und 80er Jahren - Berieben, etwas best.
Feine Vase für das Pfeilspiel aus Bronze 'touhu'China, Yuan-/ frühe Ming-DynastieH. 43,6 cmAus einer alten deutschen Privatsammlung, vor 2000 gesammeltDas Motiv dieser hohen, schlanken Vase mit ausgewogenen Proportionen ist auf den Korpus gegossen, der reich mit einem dichten und sauberen Windelmustergrund verziert ist. Windelmuster-Grundierungen waren während der Song- und Yuan-Dynastien sehr beliebt, wie man auf Li Jies (李誡; 1065-1110) Yingzao Fashi (Staatliche Baunormen) sehen kann, das in Siku quanshu, 1773, Bd. 33 wiederveröffentlicht wurde. Siehe eine viereckige Bronzevase aus der Yuan-Dynastie mit demselben Windelmuster im Edoardo Chiossone Museum für Orientalische Kunst in Genua, Italien, illustriert von D. Failla, Food for the Ancestors, Flowers for the Gods, 2017, S. 134, Abb. 7.7. Vergleiche auch eine sechseckige Bronzevase, Yuan-Dynastie, im Victoria and Albert Museum, London, acc.no.:179-1899; und eine weitere Bronzevase, 13./14. Jahrhundert, im Metropolitan Museum of Art, New York, acc.no.:2015.272 - Kleine Druckstelle an einer Seite

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