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Click here to subscribeFeuervergoldeter Bronze-Beschlag in Form einer 'taotie'-Maske mit losem RinghenkelChina, Zeit der Streitenden Reiche/ Westliche Han-DynastieB. 11 cmAuf einen Holzsockel montiert.Sammlung Dr. Peter Nicolaus (1940-2020), erworben am 21.2.1996 bei Georg Hartl in München (DM 9000.-)Minim. berieben
Paar seltene feuervergoldete Zikaden aus BronzeChina, Han-DynastieL. 5,1-5,7 cmSammlung Dr. Peter Nicolaus (1940-2020), erworben am 14.5.1999, Lot 2405 bei Nagel in Stuttgart aus der Sammlung Alan and Simone Hartman, New York Alte Sammlungsnummer L. 2328.82A und 2328.81 in roter Schrift auf der UnterseiteEtwas berieben
Gürtelhaken aus feuervergoldeter Bronze mit MaskendekorChina, Zeit der Streitenden Reiche/ frühe westliche Han-Dynastie, ca. 3.Jh. v.Chr.L. 10,7 cmSammlung Dr. Peter Nicolaus (1940-2020), erworben laut Aufzeichnungen bei Adalbert Offermann, Wuppertal 1996, ehemals Sotheby's London, 6.2.1979, Lot 2 - Etwas berieben
Feuervergoldete Bronze eines schreitenden Tigers, ein Rehkitz im Maul packendChina, wohl Westliche Han-DynastieL. 20 cmSammlung Dr. Peter Nicolaus (1940-2020), erworben am 7.10.2005 bei Georg Hartl in München (Euro 7.000.-) - Auf der Rechnung wird ein TL-Gutachten erwähnt, dass nicht vorhanden istEtwas berieben und best.
Feine und seltene feuervergoldete Bronze des Ananda mit KroneChina, Ming-DynastieH. 53 cmAus einer alten deutschen Privatsammlung, erworben in den 1950er Jahren bei Amsler & Ruthardt Berlin, versteigert Nagel, 15.5.1998, Lot 2046 - Bedeutende süddeutsche PrivatsammlungMinim. berieben, minim. Altersspuren
Feiner Feuervergoldeter Gürtelhaken aus Bronze mit Türkis-EinlagenChina, Han-DynastieL. 17 cmSammlung Dr. Peter Nicolaus (1940-2020), erworben bei Nagel Stuttgart, 11.5.1996, aus dem Nachlass der Sammlung Ludwig Bretschneider (1909-1987), München - Etwas berieben, Türkiseinlagen wohl ergänzt
Feine und seltene feuervergoldete Bronze des Guanyin auf einem Lotosthron über einem Holzsockel LotosformChina, Kangxi-PeriodeH. 17,4 (21,7) cmAus einer alten und bedeutenden europäischen Privatsammlung, in China in den 1920er Jahren gesammeltMinim. Altersspuren, versiegelt, wenige kleine Bohrungen am Stand
Feine und seltene kaiserliche Bronze des Trailokyavijaya (neng sheng sanjie fo)China, gemarkt daqing qianlong nian jingzao - neng sheng sanjie fo - yujia genben und aus der ZeitH. 20,2 cmSammlung Prof. Dr. Hermann Schröder (1902-1991), Aachen, und seiner FamilieEine sehr ähnliche kaiserliche Bronze befindet sich noch in der Sammlung des Palastmuseum und ist dort unter der Sammlungsnummer gu199896 4/9 verzeichnetEtwas berieben, wieder versiegelt
Paar Jue aus Bronze mit Mäanderdekor im archaischen StilChina, Qianlong-Marken, datiert und aus der Zeit, datiert 1738L. 17.2/ H. 15.6 cmein mit gegossene Aufschrift Qianlong sannian zhongdong jidan qian zhi und das andere mit Aufschrift Qianlong sannian zhongdong jidan zhi . Gewicht: 520/ 650 gr.Aus einer süddeutschen Privatsammlung, seit den 1920er Jahren im FamilienbesitzMinim. rep. und berieben
Feine und seltene feuervergoldete Bronze des Changkya Rolpai DorjeTibet, 18.Jh.H. 16,2 cmHimalayan Art Resources Nr. 13724.Laut Überlieferung Privatsammlung Ulla Nordström, Ostindiska Kompaniet, Stockholm, 1979 - Privatsammlung StockholmMinimale Abriebe der Vergoldung, Attribute verloren, wieder versiegelt
Feine feuervergoldete Bronze des Amitayus der Zanabazar-Schule auf einem LotosMongolei, 18. Jh.H. 15,8 cmEhemals aus einer alten süddeutschen Privatsammlung, vor 1974 in Asien erworben, versteigert Nagel, 10.11.2000, Lot 2203 - Bedeutende süddeutsche Privatsammlung Minim. berieben, Siegel geöffnet
Seltene vierarmige Manifestation des Vajrapani mit seiner Prajna aus Bronze mit Resten von FassungTibet, 15./16. Jh.H. 12,8 cmEhemals Sammlung eines deutschen Marinemitgliedes um 1900 in China erworben, versteigert Nagel 17.5.2006, Lot 1290 - Bedeutende süddeutsche Privatsammlung Etwas berieben
Feine feuervergoldete Bronze des Buddha auf einem LotosNepal, lange Inschrift am Sockel, 18./19. Jh.H. 23 cmSteinbesatz, in mehreren Teilen gearbeitet. Inschrift umseitig am Sockel.Aus einer deutschen Privatsammlung, zwischen 1960 und 1990 erworbenMinim. Altersspuren, Schale verloren, nicht versiegelt
Partiell feuervergoldeter Spiegelhalter aus in Form eines Xiezhi aus BronzeChina, Yuan-/ Ming-DynastieL. 22 cmChin. Fabeltier xiezhi ist Symbol von Gesetz und Gerechtigkeit. Der Spiegel jing wurde auch in früheren Zeiten als jian (beurteilen) genannt, weshalb ein Xiezhi sich als eine beliebte Form des Spiegelstand entwickelte.Sammlung Dr. Peter Nicolaus (2040-2020), erworben bei Nagel in Stuttgart, 7.5.1994, Lot 41 (DM 6000.-) aus der Sammlung Konsul Max Müller (1867-1960) in China zwischen 1908 und 1912 gesammelt Minim. best. und berieben, Halter minim. rep.
Feine Bronze des Amithaba auf einem Lotosthron mit Silber- und KupfereinlagenTibet, 14. Jh.H. 29,3 cmPrivatsammlung Rheinland, vor 2007 erworben Publiziert Spink Ltd., London 'Body Speech and Mind' 2.-15.12.1998, no. 4, pp. 14 and 15 (14.000 GBP)Minim. berieben, am Stand kleine alte Rep.-Stellen, nicht versiegelt
Sehr seltene Bronze des Ekadashahamukha-AvalokiteshvaraChina, tangutisch, Xixia, ca.13. Jh. oder früher15,5 cm (o.S.)Dieser elfköpfige (der oberste Kopf ist abgebrochen) und achtarmige Avalokiteshvara stellt eine Personifikation des allumfassenden Mitgefühls dar, das sich, sowohl in der Vielzahl seiner Gesichter, als auch in seinen acht Armen spiegelt, und Ausdruck seiner geistigen Aktivitäten zum Wohle aller Wesen in den sechs Welten sind. Neun seiner Köpfe tragen Kronen, der zehnte Kopf ist der des zornvollen Mahakala. Die Legende berichtet das Avalokiteshvara bemerkte, dass seine friedvollen Aktivitäten, im Hinblick auf die Erlösung aller Lebewesen aus ihren karmischen Verstrickungen nicht ausreichten, nahm er die Energie der zornvollen Gestalt des unbesiegbaren Dharmaschützers Mahakala an, der sich in dem vorletzten der elf Gesichter als zornvolles manifestiert. Sein zentrales Händepaar hält er als Geste des Grußes oder der Verehrung vor der Brust gefaltet, der Hohlraum zwischen den beiden Händen symbolisiert auch Leerheit, während seine rechte herabhängende Hand des untersten Händepaares die Geste der Gunstgewährung und der Wunscherfüllung zeigt. Die Linke hält ein Gefäß mit Essenzen zur Reinigung, die symbolisch alle Befleckungen durch die Grundübel beseitigen sollen. In dem seitlich ausgestreckten Händepaar hält er rechts das Rad der Lehre, und links Pfeil und Bogen mit denen er zum Ausdruck bringt, dass er entschlossen, mit Hilfe von Weisheit und Methode, das Ziel seines Mitgefühls erreichen will. Im erhobenen Händepaar hält er rechts die Gebetsschnur und links einen Lotos (padma), das Sinnbild seiner selbstlosen reinen Gesinnung. In der von seiner linken Schulter herabhängenden Gazellenhaut, kommt auch seine aufopfernde Hingabe den Tieren gegenüber zum Ausdruck. Der eng gefältelte Dhoti mit den querverlaufenden Bändern in Höhe seiner Knie, und die Falten oberhalb der Knöchel sind Accessoires des tangutischen Kleidungsstils. (s. Slg. Pelliot, Paris). Bronze mit Spuren von Vergoldung, auf einem Metallsockel montiert.Alte süddeutsche Privatsammlung, zwischen 1960 und 1988 erworbenBest., berieben
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